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Igreja para ser voz profética precisa ter independência política, alerta Augustus Nicodemus

Pastor alerta igreja para sua missão profética

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Da redação JM

“A igreja não tem que se meter em política partidária…a igreja para ser voz profética tem que ser independente”, diz Nicodemus

O reverendo Augustus Nicodemus, da Igreja Presbiteriana de Recife (PE), alertou sobre a necessidade de a Igreja ter sua voz profética ativa denunciando qualquer autoritarismo do Estado contra os necessitados.

Em um sermão que tem como base o livro de Amós – o profeta da justiça social -, Nicodemus chama a atenção para o perigo de a Igreja tomar partido político em sua missão e acabar silenciada pelo seu ativismo partidário.

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Deus se ofende de verdade é com a opressão do pobre, o esmagamento do necessitado, feito pelos poderosos, nobres e reis e ricos, simplesmente porque eles querem satisfazer seus desejos de prazer, luxúrias e de uma vida abastada. É contra isso que a Igreja tem que levantar a voz profética!“, pontuou.

O líder presbiteriano afirma ainda que uma igreja que toma partido político deixa de cumprir essa missão dada por Deus de confrontar as injustiças sociais.

A igreja não tem que se meter em política partidária…a igreja para ser voz profética ela tem que ser independente de qualquer partido e denunciar isso quer seja feito por um partido de esquerda ou de direita.”

Ele conclui dizendo ainda que a “igreja é a consciência do Estado”.

Assista:

O profeta Amós

Amós é o contemporâneo mais velho de Miquéias e Oséias e foi o primeiro dos profetas escritores. Seu nome significa “aquele que leva cargas pesadas”. Amós era criador de gado e produtor de figos numa vila ao sul de Jerusalém chamada Tecoa. Amós recusou-se a ser chamado de profeta evidenciando a sua ruptura com as instituições formais de seu tempo: o palácio real e o templo (7:14-15).

Essa independência institucional permitiu a Amós proclamar a Palavra de Deus livremente sem nenhuma preocupação com a opinião pública ou interesses escusos. Nada mais se sabe sobre Amós. Alguns eruditos presumem que, após o pronunciamento de seus oráculos, tenha voltado para Tecoa, editado e redigido suas palavras tal como as temos hoje. Outros ainda afirmam que discípulos que o tenham seguido registraram seus oráculos.

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